Formação liofilizada de professores: neoliberalismo e educação escolar no contexto brasileiro contemporâneo

Resumen

Este manuscrito busca evidenciar determinados aspectos sobre las especificidades vigentes del capitalismo contemporáneo y sus implicaciones en el proceso formativo escolar, teniendo en cuenta, principalmente, la formación de profesores. El recorte establecido se conjuga en la condición de conciliación de la formación docente —y, por consiguiente, del propio alumno en el contexto escolar— con los consensos y el apaciguamiento social. Ante esto, se establece como objetivo investigar críticamente los principios hegemónicos para la formación de profesores en tiempos neoliberales, principalmente en lo que respecta a los elementos de carácter didáctico-pedagógico. Para ello, por medio de una investigación teórico-bibliográfica, el estudio se apoya en los presupuestos de la concepción de la educación histórico-crítica, con el intuito de evidenciar aspectos onto-filosóficos sobre el vigente modo de producir la existencia humana y, en consecuencia, en los presupuestos de una concepción de educación contrahegemónica. Se constató que el proceso formativo del profesor, orientado hacia la lógica neoliberal, influenciado por la vía de la mercantilización de la educación y refrendado por las políticas educativas vigentes en el contexto brasileño, corrobora, en sus especificidades, una formación pragmática, flexible y, en última instancia, liofilizada. Por consiguiente, contribuye de la misma manera a la formación del individuo inserto en la educación escolar. La materialidad de esta formación instituye un principio basilar del neoliberalismo que se configura en la hiperindividualización del individuo; es decir, en un constante proceso de naturalización de la exclusión y del "aprender a aprender" ante una sociedad en constante cambio y, especialmente, en la movilización de competencias cognitivas y socioemocionales, forjando un sentido común neoliberal. En contrapartida, se propone una formación de profesores pautada por el conocimiento históricamente sistematizado en detrimento del conocimiento cotidiano basado en el sentido común neoliberal.